{"id":66154,"date":"2022-07-28T10:00:49","date_gmt":"2022-07-28T08:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.giuseppecaprotti.it\/?p=66154"},"modified":"2022-09-06T22:30:05","modified_gmt":"2022-09-06T20:30:05","slug":"vogliamo-solo-salvare-noi-stessi-della-terra-non-ci-importa-niente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giuseppecaprotti.it\/2019\/vogliamo-solo-salvare-noi-stessi-della-terra-non-ci-importa-niente\/","title":{"rendered":"” Vogliamo solo salvare noi stessi, della Terra non ci importa niente “"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Redatto il 15 luglio, aggiornato il 28 luglio 2022<\/em><\/p>\n

Di cosa parla Maurizio Maggiani<\/a><\/strong> nell’articolo che trovate sotto?<\/em><\/p>\n

Forse di quello che ormai \u00e8 visibile a occhio nudo per chi non vive in citt\u00e0 : il mondo delle campagne, delle montagne, delle piante e degli animali – che \u00e8 allo stremo – sembra non riguardare la stragrande maggioranza degli italiani<\/strong>.<\/em><\/p>\n

Pi\u00f9 di un milione di specie animali e vegetali sono minacciate di estinzione e i tre quarti degli ecostistemi mondiali sono alterati dalle attivit\u00e0 umane (plus d\u2019un million d\u2019esp\u00e8ces animales et v\u00e9g\u00e9tales sont menac\u00e9es d\u2019extinction et … les trois quarts des \u00e9cosyst\u00e8mes terrestres ont \u00e9t\u00e9 alt\u00e9r\u00e9s par les activit\u00e9s humaines<\/a>) <\/em><\/p>\n

Ma non si vede la volont\u00e0 politica di fare qualcosa in merito: le varie conferenze ONU (COP che riguardano la biodiversit\u00e0, siamo alla quindicesima) sono state bloccate a lungo dal Covid e sono state affrontate, fino ad oggi, in modo svogliato dalle delegazioni dei paesi rappresentati, Cina in primis.<\/a><\/em><\/p>\n

Della COP15, che avr\u00e0 luogo in Canada a dicembre 2022,\u00a0 si parla solo sui giornali stranieri<\/a>.\u00a0<\/em><\/p>\n

Per essere ancora pi\u00f9 precisi Maurizio<\/strong>\u00a0 Maggiani<\/strong> secondo me ci parla di questo :<\/em> la sesta estinzione di massa<\/strong> \u00e8 reale: in 500 anni scomparse fino a 260mila specie a causa dell\u2019uomo<\/strong><\/a>. <\/strong><\/em><\/p>\n

Oppure del fatto che il valore della biodiversit\u00e0 \u00e8 largamente sottostimato<\/strong> perch\u00e8 il 74% degli studi attuali \u00e8 incentrata su valori economici ,che non danno nessun peso alla natura.<\/a> E anche di questo si parla solo su giornali stranieri, come Le Monde.<\/a><\/em><\/p>\n

Ci sono poi altri dati che Maggiani forse non conosce ma che vanno quantificati:<\/em><\/p>\n

Le spese per la protezione dell\u2019ambiente sono stimate a 68 miliardi di $.<\/strong><\/em><\/a> Le sovvenzioni alle attivit\u00e0 pi\u00f9 distruttrici come l\u2019estrazione mineraria o l\u2019agricoltura intensiva si eleverebbero a 4000 miliardi di $.<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

C’\u00e8 poi il fatto che chi si occupa di animali<\/strong><\/a> o di piante<\/a> \u00e8 visto come una persona strana, una sorta di poeta o peggio, un idealista.<\/strong><\/em><\/p>\n

Alla maggioranza interessa solo che ci siano cibo<\/strong><\/a> ed acqua<\/a>, p<\/strong><\/em>er noi, umani.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

E basta. <\/em><\/strong><\/p>\n

La natura \u00e8 un impiccio fastidioso. <\/em><\/strong><\/p>\n

Ma il rapporto uomo – natura <\/em><\/strong>(sfrutto\u00a0 e non do nulla)\u00a0<\/em> cos\u00ec non funziona, come si vede ormai anche ad occhio nudo, nelle nostre campagne.<\/em><\/strong><\/p>\n

Sotto un campo di mais allo stremo ad Albiate, il 28 luglio 2022 : gran parte del raccolto andr\u00e0 perso, come ci dice, giustamente Coldiretti.<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Leggi anche : La siccit\u00e0 abbatte il Pil agricolo del 10%. Danni alle imprese per 6 miliardi di euro<\/a>. <\/em>Di solito Coldiretti<\/strong> tende ad esagerare, non credo che sia il caso questa volta<\/em>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_single_image image=”66527″ img_size=”full” alignment=”center”][vc_empty_space][vc_column_text]TORINO – Mercoled\u00ec 13 Luglio 2022<\/p>\n

l’intervento<\/strong><\/p>\n

Maurizio Maggiani<\/strong><\/p>\n

Vogliamo solo salvare noi stessi della Terra non ci importa niente<\/strong><\/p>\n

Su La Stampa<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Di cosa parliamo in verit\u00e0 quando parliamo di salvare la Terra, o almeno rammendarla come dice l’architetto Piano?<\/p>\n

Parliamo di noi, di noi e soltanto di quel poco che non siamo noi ma della Terra ci riguarda perch\u00e9 ci \u00e8 necessario per salvarci, rammendarci.<\/p>\n

Potenti quanto siamo, e stupidi, e crudeli, la potest\u00e0 di dannare il pianeta non ce l’abbiamo; anche a mettere assieme tutta la forza distruttiva di cui siamo capaci, non sar\u00e0 che una pallida imitazione delle collisioni celesti del Devoniano o degli immani sconvolgimenti del Triassico.<\/p>\n

Basta che tra poco, al tramonto dia un’occhiata ai campi qui attorno per capirlo anche con il mio corto sguardo di campagnolo; arriveranno a milioni i piccoli grilli verdi che non si erano mai visti, ogni sera sempre di pi\u00f9 e sempre pi\u00f9 vivaci, dopo che per decenni i contadini hanno sparso di tutto per far fuori i loro cugini e i parenti alla lontana, questi allegri grilletti sino invincibili, e se anche si riuscir\u00e0 a sterminarli, arriveranno altri parenti.<\/p>\n

No, quando parliamo di salvare la Terra pensiamo a salvare noi stessi, perch\u00e9 l’unico vero potere che possiamo esercitare sull’universo si compendia nel suicidio di specie, distruggere ci\u00f2 che della Terra ci \u00e8 necessario per vivere e prosperare come specie; certo, possiamo assassinare diverse altre specie, possiamo desertificare, estinguere ghiacciai, ma la vita a cui attentiamo \u00e8 la nostra, la catastrofe risolutiva \u00e8 noi che chiama.<\/p>\n

Diciamo che dobbiamo salvare il Pianeta perch\u00e9 ci fa un po’ vergogna dire che c’\u00e8 da salvare noi stessi; e facciamo bene a vergognarci<\/strong>, niente di ci\u00f2 che agiamo ci dice che \u00e8 nostra intenzione salvarci, e per quei cuori in cui ancora risuona il battito dell’imperativo morale, non \u00e8 affatto detto che ce lo meritiamo.<\/p>\n

Meglio dunque convincerci di essere deliziosamente generosi nei confronti del mondo intero, che riesumare un naturale, ovvio egoismo di specie<\/strong> che abbiamo sepolto da qualche parte, l\u00e0 dove non pu\u00f2 disturbare l’egoismo degli individui, l’interesse dei gruppi, le necessit\u00e0 delle nazioni.<\/p>\n

\u00c8 un pezzo che non circola pi\u00f9 la parola umanit\u00e0<\/strong>, l’eredit\u00e0 pi\u00f9 preziosa del meglio che siamo stati, ma se avessimo la forza di pronunciarla ancora, di sentire pronunciarla e capire che senso ha, che ragione ha, forse ci sar\u00e0 possibile fare l’unica cosa che ci compete, che ci dovrebbe obbligare.<\/p>\n

Rammendare l’umanit\u00e0 per salvarla, rammendare ci\u00f2 che dell’umanit\u00e0 abbiamo disfatto, e solo cos\u00ec potremo rammendare la parte della Terra che abbiamo disfatto, la parte che ci ha dato vita e che in vita pu\u00f2 ancora tenerci.<\/p>\n

Rammendare l’umanit\u00e0, non rattopparla, che non serve a niente se non per illuderci di tirare avanti ancora po’, ma rimetterla a nuovo. L’umanit\u00e0 nuova, una follia, eppure, anche solo andando per esclusione, l’unica cosa ragionevole. Perch\u00e9 \u00e8 il sistema che abbiamo edificato che \u00e8 irragionevole, che \u00e8 vera follia, comprovata, misurata e verificata<\/strong>. \u00c8 il sistema che ci tiene legati, asserviti alla promozione della distruzione. Un sistema malvagio, e non sto citando il principe Bakunin, ma una fonte addirittura pi\u00f9 estrema, e per i credenti anche assai pi\u00f9 attendibile, il libro della Sapienza: ricordate, Dio non ha creato la morte e non vuole la morte degli uomini. Ha creato le cose perch\u00e9 esistano; le forze presenti nel mondo sono per la vita e non hanno in s\u00e9 nessun germe di distruzione. Sulla terra non sar\u00e0 della morte l’ultima parola. I malvagi invece aprono alla morte la porta di casa, la chiamano e la invitano a venire, la credono amica e spasimano per lei. Arrivano a fare un patto con lei e meritano cos\u00ec di riceverla in sorte.<\/p>\n

Rammendare l’umanit\u00e0 perch\u00e9 non sia della morte l’ultima parola. Una rivoluzione globale, nientemeno, al cui confronto la rivoluzione dell’89 \u00e8 stata un aggiustamento e quella di ottobre una scorribanda. La parola rivoluzione cerco di tenerla per me, ben protetta sotto la coltre delle sue ceneri, ma ce n’\u00e8 forse un’altra?<\/p>\n

Sempre con il mio sguardo corto di campagnolo guardo il mio vicino Fausto e vedo un brav’uomo, un contadino gentile, eppure quel brav’uomo \u00e8 un pericoloso terrorista climatico; coltiva orzo e grano, e questo gli basta appena per sopravvivere perch\u00e9 quest’anno i cereali al contadino son pagati decentemente ma negli anni passati anche per le qualit\u00e0 pregiate poco e niente, e quando il blocco sar\u00e0 finito i prezzi torneranno a calare. Allora per mandare i suoi tre figli a scuola coltiva kiwi; il kiwi piace, \u00e8 molto gradito dai salutisti e dalla lobby della stitichezza, ma \u00e8 un killer ambientale, richiede dieci volte l’acqua necessaria per il grano, acqua che da un bel pezzo non viene pi\u00f9 gi\u00f9 dal cielo, e per vegetare bene in una terra che non \u00e8 la sua natia richiede una notevole quantit\u00e0 di fitofarmaci e fertilizzanti. Per come stanno le cose chi se la sente di dire a Fausto che non ha diritto di coltivare kiwi e i suoi figli non ne hanno di andare a scuola? E quanti milioni sono i Fausto nel mondo vincolati a leggi di mercato e di marketing a cui disobbedire costa la miseria nera? E solo pensando ai contadini, perch\u00e9 ce li ho qui oltre la porta di casa, e ai consumatori di kiwi perch\u00e9 quelli ce li ho dentro casa, non so immaginare che un rivolgimento radicale, si chiama comunemente rivoluzione,<\/strong> del mercato agricolo, della speculazione sui cereali, della mentalit\u00e0 dei contadini, della scuola dei loro figli, delle aspettative dei consumatori. Da coniugarsi e moltiplicarsi per le innumeri malvagit\u00e0 di cui siamo autori e vittime.<\/p>\n

So questo e non so se sar\u00e0 mai possibile; non si tratta di abbattere un regime ma di mutare la rotazione di un universo, non credo che sia mai successo nella storia dell’umanit\u00e0. Le rivoluzioni le dirigono le avanguardie, per questa un’avanguardia globale, e le conducono i popoli, per questa un popolo universale; le rivoluzioni sono armate e per questa servono armi micidiali del pensiero, della fantasia, della conoscenza, del sentimento.<\/p>\n

Non so vedere niente di tutto ci\u00f2<\/strong>, il solo immaginare d\u00e0 le vertigini; ma questo non vuol dire niente, ho la vista corta e non sono certo io al centro della storia. Per\u00f2 so anche che l’unica alternativa a questo senile esercizio dell’utopia – a proposito, utopia pu\u00f2 essere indifferentemente tradotto come il luogo che non c’\u00e8 o con il luogo buono, a voi la scelta- \u00e8 la distruzione. E so ancora che il sentimento della distruzione \u00e8 l\u00ec, gi\u00e0 domani, e porter\u00e0 con s\u00e9 la disperazione, una disperazione universale; cos\u00ec come so che la disperazione non sa usare che un’unica arma, che \u00e8 arma di rivalsa e di vendetta, e non conosce n\u00e9 pensiero, n\u00e9 fantasia, n\u00e9 conoscenza n\u00e9 tantomeno sentimento.[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_single_image image=”66227″ img_size=”full” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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